中新網長春12月20日電 (記者 郭佳)第七屆吉林冰雪產業(yè)國際博覽會正在長春舉行。記者采訪獲悉，不少吉林省級非遺項目嘗試將視野轉向海外，在實現(xiàn)經濟效益的同時，也促進了傳統(tǒng)手藝的創(chuàng)新發(fā)展。
本屆博覽會設置了“非”凡絲路主題館，共邀請156個中國各地代表性非遺項目參展，包含互動、演藝、展覽等多種呈現(xiàn)形式，為觀眾開啟了沉浸式非遺之旅。
韓氏草編第四代傳承人韓威壯(右一)在展位上與觀眾交流。張瑤 攝
展會期間館內人氣頗高。在一處展位，毛茸茸的“兔子”引來觀眾嘖嘖稱贊，編造它們的材料是中國北方最普通易取的，有烏拉草、玉米皮、葵花桿、蒲草等，在非遺手藝人手里，這些材料變得平順而有光澤，仿佛有了新生命。
韓氏草編第四代傳承人韓威壯告訴記者，這些“兔子”在海外非常受歡迎，尤其在復活節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)前后，市場需求量非常大，因此他采取“公司+農戶”的方式加大產量，并成立了一家擁有自營進出口權的公司，年出口額能達到千萬元。
韓威壯介紹，韓氏草編有著近百年的傳承，最初只是靠編筐編簍養(yǎng)家糊口，后來他們創(chuàng)新制作了小玩具、小工藝品，到現(xiàn)在又將美術與草編有機結合，讓中國手藝與西方文化建立起溝通，最終讓草編走出了國門。
韓威壯認為，非遺記錄傳承的是歷史文化，但也要與時俱進，與時代潮流緊密結合，特別是不能固步自封，不能關起門來自娛自樂，而應該主動尋找市場，這樣才能保持它的活力。
白蘇古郎(左一)向徒弟傳授馬頭琴制作技巧。張瑤 攝
記者在參觀時還認識了一位制作馬頭琴的手藝人，他安靜地坐著，僅用幾把銼刀就在木頭上雕刻出栩栩如生的馬頭。展位上擺著的一排馬頭琴，馬頭形態(tài)各異，有立鬃、披鬃、飛鬃，有倔強之姿，有嘶鳴之狀，有奔跑之態(tài)。
這位手藝人名叫白蘇古郎，來自“中國馬頭琴之鄉(xiāng)”吉林省松原市前郭爾羅斯蒙古族自治縣，是馬頭琴制作技藝省級代表性傳承人。馬頭琴是歷史悠久的蒙古族弓弦樂器，因琴首雕有馬頭而得名，但白蘇古郎在馬頭下方創(chuàng)造性地雕刻了一個龍頭。
白蘇古郎說，這個創(chuàng)意源自成語“龍馬精神”，龍在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)重要位置，把龍元素加入到馬頭琴上，有利于豐富馬頭琴的文化內涵，不少顧客都專門定制這款馬頭琴。
讓馬頭琴好看的同時，白蘇古郎也努力讓琴聲好聽。隨著工藝進步，馬頭琴的音域擴展到了5個聲部，可以單獨完成多聲部合奏。他的馬頭琴不僅在中國受歡迎，在國外也有市場，尤其受到蒙古國民眾喜愛。
魚皮畫工藝品展示。張瑤 攝
在查干湖魚皮制作技藝展位，一群中小學生圍坐一圈，在老師的指導下用魚皮制造手工藝品，包括魚皮畫、掛件、擺件、飾品、書簽、家居用品等，魚皮用料主要取自查干湖的胖頭魚、鯉魚。來自吉林省松原市的查干湖魚皮制作技藝省級傳承人徐毳告訴記者，已有上萬人在她這里學習過魚皮畫制作技藝。
徐毳介紹，魚皮畫制作要經過創(chuàng)意、設計、選材、建模、裁剪、縫制、裝裱等“七個環(huán)節(jié)”和立體縫繡、立體捏塑、平面鏤刻、平面藝疊等“四大技法”，完全由手工制作，因此被稱為“指尖上的漁獵文化”。
查干湖有著傳承千年的漁獵文化，徐毳的魚皮工藝品立足于此，帶有強烈的地域特色。徐毳介紹，最近幾年，借助在世界各地舉辦的吉林文化旅游周，魚皮工藝品在歐洲、東南亞地區(qū)慢慢打開了市場。
徐毳介紹，今年以來，國內外訂單源源不斷，過去存下的三萬張魚皮已經不夠用了，現(xiàn)在還壓著很多訂單�！霸儆芯筒桓医恿�，產能跟不上。”她預計，明年的訂單只多不少。
談到非遺傳承，徐毳也認為，必須要立足中國傳統(tǒng)文化，從中不斷汲取營養(yǎng)，同時結合時代潮流，豐富非遺的實用性價值。
如今，在海外社交媒體上，武術、榫卯、舞獅、皮影戲等中國傳統(tǒng)技藝的視頻作品熱度很高，各國網友用不同語言表達著對中國非遺的喜愛。在這樣的背景下，吉林省的非遺項目走出海外，也順理成章。(完)
